الرئيسية مقتبسات من فكر الأستاذ (صفحه 2)

مقتبسات من فكر الأستاذ

قبسات مضيئة من عاشوراء الحسين

احتاجت النهضة الحسينية الـتي جعلها الشارع المقدس المحـور والقطـب إلى الاسـتمرار والديمومة والتجديد على طول التاريخ حتى تحقق الأهداف الإلهية التي من أجلها اتّقدت وانطلقت الثـورة المقدسـة، فذكر الإمام الحسين – عليه السلام – والتأسي بـه ومـذاكرة واقعة الطفّ وعقد المجالس والبكي والتباكي بها والحثّ على ذلك من قبل الأنبياء – عليهم السلام – وخاتم النبيين – صلوات الله عليه …

أكمل القراءة »

أهل بيت النبوة ومصاب الحسين

لترسيخ الثورة الحسينية وأهدافها في أذهان الناس وقلوبهم ولشحذ المخلـصين وتأسـيس الاسـتعدادات الروحيـة والجسدية وتحقيق التكاملات الفكرية والعاطفية والسلوكية، ولتهيئة القواعد والشرائح الاجتماعية التي تحتضن أطروحة الأخذ بالثأر والمحقق للعدل – عليه السلام – والانتصار له – عليه الـسلام – والثبـات علـى ذلـك، تــصدّى الأئمـة المعصومون – عليهم السلام – لتربية الأجيال وتحقيق الأهداف، وقد جعلوا المنبر الحسيني الوسيلة الرئيسية …

أكمل القراءة »

قبسات مضيئة من عاشوراء الحسين

جرت السيرة الإلهية المقدسة في دعوتها الصادقة الرسـالية الإسلامية على إعطاء صفة الاستمرارية والديمومة والتجديد على طول التاريخ …، وعلى هذه الـسيرة كانـت الثورة الحسينية حياة وروحًا وصـيانة للنهـضة وامتدادًا للرسالة المحمدية – صلوات الله على صاحبها الـنبي وعلـى آله -. من بحث ” الثورة الحسينية والدولة المهدوية ” للأستاذ المحقق

أكمل القراءة »

من هم البكاؤون الخمسة؟

عن الإمام الصادق – عليه السلام -: البكاؤون خمـسة : آدم ويعقوب ويوسف – عليهم السلام – وفاطمة بنت محمد – صلى الله عليه وآله وسلم – وعلي بن الحسين – عليه السلام -1-أما آدم، فبكى على الجنة حتى صار خديـه أمثـال الأودية.2- أما يعقوب، فبكى على يوسف حتى ذهب بصره.3-أما يوسف، فبكى على يعقوب حتى تأذى بـه أهـل السجن، …

أكمل القراءة »

الدواعش المارقة ليس لهم القدرة على إطفاء النور ‎

قال الله تعالى: بسم الله الرحمن الرحيم(يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ (8)) الصفّ‏ ‎‎ (هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ (33))‏ التوبة.أقول: أولًا: انتصرت الإرادة والقدرة الإلهية على معسكر الكفر والشياطين الذين أرادوا أنْ يطفئوا نور الله، ‏إذًا هذا العنوان الأول، أرادوا إطفاء النور، إنهاء النور، …

أكمل القراءة »

الأمر بالمعروف هو المنجي من الهلاك

أيها الأعزاء الأحباب، لنسأل أنفسنا: هل سِرنا ونسير ونبقى نسير ونثبت ونثبت ونثبت على السير ونختم ‏العمر بهذا السير المبارك المقدّس، السير الكربلائي الحسيني الإلهي القدسي في النصح والأمر والإصلاح ‏والنهي عن المنكر وإلزام الحجّة التامة الدامغة للجميع وعلى كلّ المستويات فنؤسس القانون القرآني ‏الإلهي وتطبيقه في تحقيق المعذرة إلى الله تعالى أو لعلّهم يتقون؟ حيث قال الله رب العالمين …

أكمل القراءة »

يا‎ ‎دولة‎ ‎الدواعش‎ ‎الخارجة،‎ ‎ما‎ ‎ذنب‎ ‎شيعة‎ ‎أهل‎ ‎بيت‎ ‎النبي‎ ‎- صلى الله عليه وآله وسلم -؟‎!!‎

احترموا‎ ‎عقولكم‎ ‎وإنسانيتكم‎ ‎يا‎ ‎جماعة‎ ‎الإرهاب‎ ‎والتكفير‎ ‎ويا‎ ‎مَن‎ ‎غُرِّر‎ ‎به‎ !!! ‎واسألوا‎ ‎أنفسكم‎ :‎ما‎ ‎ذنبب‎ ‎شيعة‎ ‎أهل‎ ‎بيت‎ ‎النبي ‎- عليه‎ ‎وعلى‎ ‎آله‎ ‎الصلاة‎ ‎والسلام – وَقد‎ ‎وَجَدوا‎ ‎الحجّة‎ ‎الدامغة‎ ‎الواضحة‎ ‎التي‎ ‎فيها‎ ‎مرضاة‎ ‎الله‎ – تعالى‎ – وشفاعة‎ ‎رسوله‎ ‎الكريم‎ – عليه‎ ‎وعلى‎ ‎آله‎ ‎الصلاة‎ ‎والتسليم – ‎والفوز‎ ‎بالجنان‎ ‎والنعيم‎ ‎فيما‎ ‎لو‎ ‎أحسنوا‎ ‎العمل‎ ‎والاتّباع‎ ‎بالنهج‎ ‎القويم‎ ‎لأئمة‎ …

أكمل القراءة »

الأمر بالمعروف هو المنجي من الهلاك

أيها الأعزاء الأحباب، لنسأل أنفسنا: هل سِرنا ونسير ونبقى نسير ونثبت ونثبت ونثبت على السير ونختم ‏العمر بهذا السير المبارك المقدّس، السير الكربلائي الحسيني الإلهي القدسي في النصح والأمر والإصلاح ‏والنهي عن المنكر وإلزام الحجّة التامة الدامغة للجميع وعلى كلّ المستويات فنؤسس القانون القرآني ‏الإلهي وتطبيقه في تحقيق المعذرة إلى الله تعالى أو لعلّهم يتقون؟ حيث قال الله رب العالمين …

أكمل القراءة »

الغاية من طفّ  كربلاء

إنّ الغاية والهدف ليس الطفّ كواقعة حصلت، وليس الإمام  الحسين (عليه السلام) كشخص معصوم مفترض الطاعة قُتل، فعلينا ذرف الدموع على تلك الحادثة المأساوية الحزينة؛ بل إنّ طفّ كربلاء تمثّل الخير والشرّ والصراع بينهما منذ خلق آدم إلى يوم الدين، عند أهل الأرض وعند سكان السماء، وإنّ  الإمام  الحسين(عليه السلام) يمثّل الصدق والحقّ والقسيم والمحكّ بين الخير والشرّ والجنة والنار وفي …

أكمل القراءة »

الصحابي حذيفة يستهجن تهجير الناس وقتل الأبرياء يا دواعش الفكر!!!

عن حذيفة رضي الله عنه أنّه قال: إذا أحبّ أحدكم أن يعلم أصابته الفتنة أم لا، فلينظر؛ فإن كان رأى حلالًا كان يراه حرامًا فقد أصابته الفتنة ، و إن كان يرى حرامًا كان يراه حلالًا فقد أصابته . رواه الحاكم في مستدركه وقال : هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه. أقول : الآن نسأل هل إنّ قتل …

أكمل القراءة »