موقع السيد الحسني موقع سماحة المرجع الديني الأعلى آية الله العظمى السيد الحسني

الرئيسية ← فيديو ← السيد الصرخي : لا نستغرب انحراف مراجع المؤسسات وحبهم للمال فأصحاب أهل البيت انحرفوا لنفس السبب

السيد الصرخي : لا نستغرب انحراف مراجع المؤسسات وحبهم للمال فأصحاب أهل البيت انحرفوا لنفس السبب

حكم المصاب بفايروس كورونا ولم يخبر الناس

ما حكم من هو مصاب بفايروس كورونا ولم يخبر الناس ولم يذهب إلى المستشفى لتلقي العلاج والحجر الصحي، وما حكمه إذا انتقل المرض إلى غيره وسبّب بموته، هل المريض الأول يتحمّل مسؤولية موت الثاني ويحاسب أمام الله ويعاقب بسبب كتمانه؟

بِسْمِهِ تَعَالى:
إذا ثبت الشخص مصابًا بفايروس الكورونا يجب عليه أخذ المستلزمات الطبية والإسراع إلى المستشفى لإجراء اللازم، ويحرم عليه الاختلاط مع الناس، ولا يجوز عدم إعلام الآخرين، ويتحمّل ما يترتّب على عمله من إضرار بالآخرين.

حكم التبرّع بالبلازما للشفاء من مرض كورونا

يرجى الجواب عن هذا السؤال المتعلق بوباء كورونا (كوفيد-19) والمكوّن من شقّين:
الشقّ الأوّل: يقول الأطباء: إن الشخص المعافى من هذا المرض يكون سببًا لشفاء غيره من خلال تبرّعه بالبلازما (الدم) وكلٌّ حسب فصيلته، ولقلة المتبرّعين سنخسر أرواحًا كثيرة، فهل تُلزمون الشخص المعافى بالتبرّع لهذا الغرض، علمًا أن هذه العملية (التبرع بالدم) لا تسبب له أيّ مضاعفات ولا تسبب له أيّ ضرر؟
الشقّ الثاني من السؤال: هناك أشخاص يشترطون مبلغًا ماديًّا إزاء التبرع (بالبلازما) فهل يجوز هذا العمل؟ وما حكم الأموال المأخوذة عوضًا عنه؟
أفتونا حفظكم الله ذخرًا للإسلام والمسلمين.

بِسْمِهِ تَعَالَى:
الشقّ الأوّل: وجوب دفع الضرر وإنقاذ الناس على نحو الوجوب الكفائي.
بمعنى: لو قام شخص أو جماعة بهذا التكليف كفى، وعلى فرض السؤال إذا ثبت علاج وإنقاذ المصابين بهذه الطريقة المذكورة فيجب تقديم الخدمة والقيام بهذا الفعل مِن قِبل مَن يتمكّن من ذلك من دون ضرر، ولا يجوز لأحد ترك هذا الفعل إذا كان تركه يؤدّي إلى ضرر أو موت يلحق بالآخرين.
الشقّ الثاني: يجوز إعطاء الدم إلى المرضى المحتاجين إليه، ويجوز أخذ العوض في مقابله.

حكم التباعد بين صفوف المصلّين بسبب تفشّي مرض كورونا

اليوم وفي زمن كورونا قد أبتُلي المكلف بعدة مسائل، كان من بينها تراصف الصفوف في صلاة الجماعة حيث يعتبرها إخوتنا أهل السنة والجماعة شرط واجب وبخلافه يكون الفرد آثم،
السؤال الأول: هل التراصف في صلاة الجماعة واجب عند الشيعة أيضًا؟
السؤال الثاني: وإذا كان واجبًا وحصل التباعد في صلاة الجماعة، هل هو مبطل للصلاة؟
السؤال الثالث: ما هو الدليل على تمامية التباعد في صلاة الجماعة؟
السؤال الرابع: وإذا كان العكس، ما هو الدليل على عدم تمامية التباعد في صلاة الجماعة؟
ما هو الموقف العملي للمكلف لصلاة الجماعة في زمن كورونا؟

بِسْمِهِ تَعَالَى:

الأوّل: من شروط انعقاد وصحّة صلاة الجماعة عدم الحائل وعدم الفاصل، بحيث لا يتباعد المأموم عن الإمام أو عن بعض المأمومين ممّن يكون واسطة في الاتّصال بالإمام، بمقدار يزيد على ما يمكن أن يتخطّاه الإنسان الاعتيادي بخطوة واسعة.
الثاني: إذا تحقّق الفاصل بطلت الجماعة.
الثالث: عن أبي جعفر - عليه السلام -، أنَّه قال: ينبغي للصّفوف أن تكون تامّة متواصلة بعضها إلى بعض، ولا يكون بين الصّفين ما لا يتخطّى، يكون قدر ذلك مسقط جسد إنسان إذا سجد.
الرابع: شرط عدم الفاصل.
صلاة الجماعة مستحبّة في الصّلوات اليوميّة الواجبة.

استقتاءات أخرى

استقتاءات أخرى

القائمة

موقع السيد الحسني موقع سماحة المرجع الديني الأعلى آية الله العظمى السيد الحسني

إقامة مجلس عزاء لإحياء ذكرى أربعينية الإمام الحسين وأهل بيته وأصحابه -عليهم السلام-

الديوانية / الدغارة :توزيع مقتبسات الفكر و الوعي الحسيني في موكب أرض المقدسات الطاهرة

واسط / الحي : استمرار توزيع المقتبسات العِلمية من فِكر السَّيد الأُستاذ -دامَ ظِلّه- على الزائرين

شور حسيني || يعباس الحروب || أحمد المياحي || كلمات : علي الگرعاوي

مجلس عزاء لإحياء ذكرى أربعينية الإمام الحسين وأهل بيته وأصحابه -عليهم السلام-

إقامة مجلس عزاء لإحياء ذكرى أربعينية الإمام الحسين وأهل بيته وأصحابه -عليهم السلام- مدينة الحمزة الغربي

مجلس عزاء {الحسين.. عِلْم.. تقوى.. وسطية.. أخلاق } لإحياء ذكرى أربعينية الإمام الحسين – عليه السلام- في بابل

السيد الصرخي : لا نستغرب انحراف مراجع المؤسسات وحبهم للمال فأصحاب أهل البيت انحرفوا لنفس السبب